Hết giận từ gốc

– Luang Por Suchart Abhijato trả lời: Hãy làm bằng bất cứ cách nào bạn có thể. Nếu bạn chưa biết phải làm thế nào, Đức Phật đã chỉ ra nhiều phương pháp để thực hành.

Cách thứ nhất là rải tâm mettā – tức lòng từ ái – đến người khiến bạn nổi giận. Lòng từ ái được biểu hiện trước hết bằng sự tha thứ, “averā hontu” – không nuôi dưỡng ý định trả thù. Khi bạn không còn muốn làm hại người ấy, mà có thể buông xuống và tha thứ, cơn giận sẽ dần lắng lại.

Để làm được điều đó, bạn có thể thay đổi cách nhìn: hãy xem người khiến bạn nổi giận như một đứa trẻ. Một đứa trẻ làm sai vì chưa hiểu, chưa đủ trưởng thành. Nhiều người lớn, tuy thân xác đã trưởng thành, nhưng tâm vẫn còn non nớt như vậy. Khi thấy họ hành xử như một “đứa trẻ trong tâm”, bạn sẽ dễ cảm thông hơn, và không còn muốn nổi giận.

Cách thứ hai là nhìn vào nguyên nhân của cơn giận. Gốc của giận nằm ở dục – tức những mong muốn của chính bạn. Bạn không muốn người khác làm điều gì đó, hoặc bạn muốn họ phải làm theo ý mình. Khi thực tế không như mong muốn, bạn nổi giận.

Vì vậy, hãy dừng lại những mong cầu ấy. Làm cho tâm trở nên trung tính hơn, bớt đòi hỏi, bớt áp đặt. Khi bạn không còn kỳ vọng người khác phải cư xử theo ý mình, bạn sẽ không còn lý do để nổi giận với họ.

Ngược lại, khi bạn muốn ai đó làm điều gì đó cho mình mà họ không làm, cơn giận cũng xuất hiện. Đó cũng là một dạng dục. Nếu bạn có thể buông bỏ những mong cầu này và tiếp nhận mọi việc như chúng đến, bạn sẽ không còn bị cơn giận chi phối.

Thông thường, ta nổi giận vì hai điều: không đạt được điều mình muốn, hoặc phải đối diện với điều mình không muốn. Nếu thấy rõ điều đó và dần buông xuống, cơn giận sẽ không còn chỗ bám.

Vì vậy, hãy nuôi dưỡng lòng từ để hóa giải người khác, và buông bớt dục để hóa giải chính mình. Khi đi đến tận gốc như vậy, cơn giận sẽ tự nhiên lắng xuống.